2009年9月6日星期日

什么是大道?

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一说大道就光明得不得了,伟大的不得了。其实,老子就说过,道就在粪便中。

人在道中不见道,往外去觅道,结果,终生不见道。

因此无论多么肮脏,多么龌龊,多么黑暗,多么痛苦,都是道,都是大道。

因为他是人自己的性质,而任何性质都是不能孤立存在的,只是人在认识上有局限,暂时发现不了同时存在着的另一个方面。为什么会是这样呢?那原因不在外面,而是人本身的机能。

举例说,睡觉的时候,脚伸出被子,很冷。这种感觉经过大脑进行处理,变为一场经过冰冷河水的梦。具体是什么梦,根据感觉、生理、心理需要,解释得圆圆满满。大脑有这样的机制,这是大脑的功能,是大脑幻化出来的。人在醒着的时候,同样是大脑的幻化机制在起作用,解释所发生的一切。

睡梦不知有真身,那时的真身既是人的身体。同理,醒着的时候也不知另有一身,是那个身所感、所觉、所需而幻化,人便认假为真,可悲可叹可发一笑。大道不大道,不能在虚幻的基础上来讨论。

人生如梦。六祖说:著境生灭起,如水有波浪。一个人就像一朵浪花,比喻得有多好!真实又在何处?留恋的是什么?离境无生灭,如水常流通。看不见,摸不着的更重要。大道就是无有形象,但无时无处不在。大道就是规律。谁能逃脱规律?什么时候能脱离规律?当议论别人不对的时候,要知道别人的所作所为是符合规律的。


符合规律不对,难道不符合规律才对吗?谁能做到不符合规律呢?为什么不能?就是有一个真实的存在,唯物主义叫物质。六祖称之为自性。

人的佛性,小我中的大我。我们都走在大道上,不管是什么形象,善相还是恶相都无影响。善有善抱,恶有恶报。善恶互相依存,善恶是现象,统一是本质。


善为恶提供存在条件,善人有人欺,恶也为善创造了空间,没有恶到哪里去行善?善恶一体,所以浪子能回头。大道既非极端,不落两边,不绝对化。如是看问题,才真正能获。

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